鹽城寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含：平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。...
鹽城寺廟建筑設(shè)計(jì)
鹽城寺院萬佛寶塔建筑設(shè)計(jì)方案
北峰寺位于廣東省臺(tái)山市東北部的北峰山森林公園中部西坡，距離臺(tái)城僅12公里，交通便捷。從山腳驅(qū)車前往驅(qū)車前往北峰山森林公園正門，沿途山路陡峭多彎，層巒疊翠，山清水秀。位于瓶身峰西面的喃嘸山，海拔高度為532米，山勢(shì)陡陗險(xiǎn)峻，森林茂盛，從山腰處有一條千多級(jí)的崎嶇水泥鋪成的登山道直達(dá)山頂，貫穿在茂盛的樹林之中。山頂有一幾十米高的移動(dòng)電話發(fā)射塔，在山頂，公園全景及僑鄉(xiāng)秀麗景色盡收眼底。相傳濟(jì)公曾到喃嘸山打坐念經(jīng)。...
寶林禪寺總體建筑效果圖設(shè)計(jì)
慈溪寶林寺整體規(guī)劃設(shè)計(jì)以佛教區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn)建設(shè)工程，寺院空閑之處規(guī)劃為綠化園林景觀區(qū)，其間環(huán)境幽雅寧?kù)o，人造景點(diǎn)景觀別致，是僧生修身養(yǎng)性之所在，建筑布局及流線安排則充分考慮到地方氣候的適應(yīng)和游人朝拜觀賞與疏散的要求。自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面在寺廟周圍盡量保留原有山林等生態(tài)植物，并進(jìn)行植被綠化，寺院內(nèi)大量種植各種名花異草、高大喬灌木，空閑之處植樹造景，園林景觀化布置為核心。...
鹽城寺廟建筑整體規(guī)劃設(shè)計(jì)
沿湖有七十二溪，加上南北外湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水復(fù)、風(fēng)景佳麗的自然景觀。這里名勝古跡眾多，相傳春秋后期范蠡（更名陶朱公）偕西施隱居于此，留下“陶公釣磯”。除此外還有霞嶼鎖嵐、靈塔夕照、上林曉鐘、補(bǔ)陀洞天等與佛教有關(guān)的古跡勝景。霞嶼寺就在東錢湖西北，與月波山相峙。1976年有人在寺廟的島上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)南宋時(shí)所鑿石洞，長(zhǎng)41.40米，高4米，洞口修有“補(bǔ)陀洞天”四字，與清初高宇泰《敬上綠》記載基本相符。據(jù)志載，霞嶼寺初建于北宋，始建者為孫史巖，在此鑿山為觀音洞，名曰“補(bǔ)陀洞天”。又在洞旁建寺，名“霞嶼寺”，并割田以贈(zèng)。因洞在霞嶼島上，進(jìn)香者需以舟渡湖，又洞仿普陀觀音道場(chǎng)供奉觀世音，故有“小普陀”之稱。...
廣化寺總體寺院建筑設(shè)計(jì)施工
寺廟總體寺院建筑設(shè)計(jì)占地近80畝，寺東、西、北三面依山，如蓮花簇?fù)?，南有兩處小山包，如鐘鼓守山門，九瓣荷花繞寶寺，鐘鼓兩峰守山門，正是它所處環(huán)境的真實(shí)寫照。1997年興建的玉佛殿，共5層，總高度為52.3米。底層?xùn)|西長(zhǎng)度為51米，南北寬度為50米，占地面積2200平方米，建筑面積為7688平方米，于2001年11月30日建造完成，2007年5月，它以單體建筑面積最大，被上海大世界基尼斯總部認(rèn)定為大世界基尼斯之最。寶殿主樓共有五層。第一層是念佛堂。除了中間供奉西方三圣像外，周圍還有108尊彌勒佛像。第二層是法華三圣殿，釋迦牟尼、文殊菩薩、彌勒佛三圣寶相莊嚴(yán)，兩旁佛龕里是十八羅漢。這里香火鼎盛、香煙繚繞，虔誠(chéng)恭敬的氣息四處彌漫。背面是釋...
鹽城寺廟古建筑總體布局設(shè)計(jì)圖
東明寺，在余姚梁弄境內(nèi)，枕山傍湖，弘揚(yáng)佛法，廣結(jié)善緣，乃近年新興之寺院也。余屢赴盛會(huì)，每感蘭若殊勝，妙不可喻。不料其寺大有來歷，追溯淵源，始建于南朝梁天監(jiān)元年，初名悟法院。后歷唐會(huì)昌法難，天下寺廟庵院俱廢，未能幸免；大中元年重建，號(hào)四明寺。及五代吳越王錢镠，改為東明禪院。宋真宗祥符元年，賜名東明寺，興盛一時(shí)。至明崇禎年間毀于臺(tái)風(fēng)，高僧那摩生移地復(fù)建，重塑金身威儀。今主持有云法師，自粵南來，發(fā)愿再振竺法，于廢址之上，重筑佛殿法堂，恢弘莊嚴(yán)，感其愿力摯誠(chéng)，不可思議。...
法王禪寺建筑規(guī)劃施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)
法王寺位于寧波市江東福明街道老廟村，法王寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的歷史。寺院占地8畝，寺內(nèi)主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東側(cè)廂房組成，并有辦公用房和部分為香客前來做法事提供的客房。其中大雄寶殿依舊保持了歷史舊貌，氣勢(shì)不凡，其余多數(shù)建筑建于清末民初 。玉佛殿現(xiàn)存一尊高2.8米的漢白玉玉佛，形態(tài)安然。是為鎮(zhèn)寺之寶。文革以前法王寺占地40余畝，文革中損失殆盡。僧人大多流散，但仍有2、3名僧人守在這里。1992年人民政府批復(fù)恢復(fù)寺院對(duì)外開放。隨著寧波國(guó)家高新區(qū)新城建設(shè)步伐的加快，始建于清朝雍正年間的法王寺原有的寺院房屋與周圍日新月異的面貌格格不入，也無法滿足常年香火旺盛的宗教活動(dòng)，為此，去年下半年，法王寺啟動(dòng)了擴(kuò)...
東明寺總體建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案
東明寺，座落于四明山東麓，依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，是個(gè)不可多得的佛教圣地，初名悟法院，南朝梁天監(jiān)元年（502）創(chuàng)建。唐武宗會(huì)昌年間廢天下庵院寺廟，發(fā)放僧尼還俗。唐大中元年重建，號(hào)四明寺。天佑八年吳越王錢镠改東明禪院。宋真宗祥符元年賜名東明寺，明崇禎間毀于臺(tái)風(fēng)，高僧那摩生移建余姚梁弄水口。 2007年申請(qǐng)為國(guó)家宗教開放場(chǎng)所，位于浙江省余姚市梁弄鎮(zhèn)四明湖畔，離梁弄鎮(zhèn)約1公里，該寺現(xiàn)有天王殿、大雄寶殿、回向堂、水錄堂、東西廂房共11間建筑，各為上下兩層，于2005年由村民集資重建。在各種因緣的聚合下，有云法師于2014年農(nóng)歷十月二十日入住接管東明寺。...
古建工程施工圖設(shè)計(jì)—福緣禪寺
寺廟是名族宗教的場(chǎng)所，中國(guó)盛行的是佛教，所以其寺廟設(shè)計(jì)的風(fēng)格在中國(guó)的各個(gè)區(qū)域都有相同的建設(shè)風(fēng)格存在，中國(guó)也是尊重佛教信仰的，國(guó)家對(duì)寺廟的建造也是大力扶持的，它不僅帶給大眾精神的寄托，而且寺廟設(shè)計(jì)也讓大眾欣賞其建設(shè)風(fēng)格，首先，寺廟的設(shè)計(jì)要遵守過往的古建筑形制，因?yàn)榧热皇撬聫R設(shè)計(jì)就得讓寺廟和諧統(tǒng)一，所以在寺廟擴(kuò)建的時(shí)候，要遵守寺廟的造型，藝術(shù)風(fēng)格，平面布局等因素的，切記不可隨意再次構(gòu)造，這樣就影響寺廟的整體美觀。寺廟園林規(guī)劃設(shè)計(jì)也是非常的一部份，因此，在寺廟園林的群落配置和植物設(shè)計(jì)中，要注重形成群落的垂直層次，使四季有不同的景觀，基于寺廟設(shè)計(jì)中植物的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的知識(shí)，將植物景觀的形態(tài)美升華到意境美。...
鹽城長(zhǎng)福禪寺仿唐建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)
長(zhǎng)福禪寺，原名如釋庵。始建於公元1867年，光緒26年。座落於浙江省舟山市新城長(zhǎng)峙島，東南緊接海天佛國(guó)—普陀山；與全世界最大的漁港之一沈家門近在咫尺，前面是蕓蕓學(xué)子的園地南海貴族學(xué)校和海運(yùn)學(xué)院；西北接寧波及全國(guó)各地。...
鹽城寺廟寶塔建筑設(shè)計(jì)與施工
寺廟寶塔建筑設(shè)計(jì)與施工寶塔，佛教寺廟建筑物。原為葬佛舍利之所。固有七寶裝飾，故稱寶塔，后為塔的美稱?！斗ㄈA經(jīng)。見寶塔品》：爾時(shí)佛前有七寶塔，高五百由旬，縱橫二百五十由旬，從地踴出住在空中。種種寶物而莊校之，五千欄楯，龕室千萬，無數(shù)幢幡以為嚴(yán)飾，垂寶瓔珞，寶鈴萬億而懸其上。...
鹽城寺廟建筑大殿施工方案設(shè)計(jì)圖
在佛教寺院中，大雄寶殿即正殿，也稱大殿。大雄寶殿是整座寺廟的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號(hào)。大者，是包含萬有的意思；雄者，是懾伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。...